Религия и суеверие
Дальнейшая информация: Суеверие, мышление Magical, и Магия и религия
Пока предрассудки и magical мышление ссшлются на nonscientific причинную аргументацию, приложенную к специфическим вещам или действиям, религия является более комплексом системным об общий или окончательный вещи, включающим мораль, историю и общество. Поскольку религии могут включить и использовать определенные предрассудки или использовать magical думая, при смешивании них с более широкими соображениями, деление между суеверием и религиозной верой жесткое, чтобы определять и субъективный. Религиозные верующие часто видели другие религии как суеверие.[14] Подобно, некоторые атеисты, агностика, deists, и скептики считают религиозным убеждением как суеверием. Религиозные методы наиболее вероятно, будут пометивш "суеверными" аутсайдерами когда они включают убеждение в чрезвычайные события (чудеса), загробная жизнь, сверхъестественное вмешательство, видения или эффективность молитвы, обаяния, заклинаний, meaningfulness предзнаменований, и прогнозы.
Греческие и Римские язычники, которые моделировали их отношения с богами в политических и общественных условиях презревших человека, который постоянно дрожал от страха в продуманном богов, как раб боялся жестокого и причудливого мастера. Такой страх богов (deisidaimonia), было, который Римские средние superstitio (Veyne 1987, p 211). Раннее Христианство было запрещено как superstitio Iudaica, "Еврейское суеверие", Domitian в 80s AD, и AD 425, Theodosius II запрещал языческие традиции как суеверный.
РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ Церковь рассматривает, что суеверие будет грешным в значении, которое он обозначает недостаток доверия в предсказывать предусмотрительность Бога и, как таковой, - нарушение первого из Десяти Заповедей. Катехизис Католической Церкви указывает суеверие "в некотором значении представляет порочный избыток религии" (para. #2110).
Суеверие является отклонением религиозным, чувствующим и методов это чувство навязывает. Это может даже повлиять на поклонение, которое мы предлагаем Бога истины, напр, когда один атрибуты значение в некотором пути magical в определенные методы в противном случае законный или необходимый. Для того, чтобы приписывать эффективность молитв или священных знаков в их простое фактическое быстродействие, за исключением внутреннего расположения, которое они требование должно войти в суеверие."
|
