Римская Империя
Католическая Церковь рассматривает, что Пятидесятница побудет началом своей собственной истории.[217][218] Согласно историкам, Апостолы путешествовали в северную Африку, Незначительную Азию, Аравия, Греция, и Рим на обнаружившее первые общества Христианина,[217][219] свыше 40 из которого было установлено к году 100.[220] Ранние Христиане отклоненные, чтобы предложение жертвуется Римским богам или, чтобы поклоняться Римским граничным линиям как богам и таким образом подлежал преследованию.[221] Это начинался под Nero в первый столетие и поупорствованное через большое преследование Diocletian и Galerius, которое было видно как конечная попытка, чтобы стирать Христианство.[222] Тем не менее, Христианство продолженное, чтобы распространять и в конечном счете быть узаконен в 313 под Эдиктом Constantine's Milan.[223]
Ранние Христиане были вырезаны как развлечение в Colosseum в Риме. Jean-Leon Gerome, 1883.
В течение этой эры преследования, ранняя Церковь развивалась в doctrinal и структурных путях. Апостолы созывали первый совет Церкви, Совет Иерусалима, в или вокруг года 50, чтобы решать вопросы относительно evangelization Нежных.[48] Конкурируя формы Христианства возникали рано, Римскую Церковь удерживал эту практику собрания во вселенских соборах, чтобы проверять, что любые внутренние doctrinal различия быстро были решены, который облегчал широкое doctrinal объединение в пределах церквей основного потока.[47][224] Из еще первого столетия, Церковь Рима была признана в качестве руководства doctrinal поскольку она была поверена, что Питер Апостолов и Пола провели Церковь там.[17][34][225] понятие первенства Римского епископа над другими церквями чрезвычайно было признано церковью в целом из по крайней мере второго столетия.[226][227] Из года 100 вперед, учители подобно Ignatius Antioch и Irenaeus определивший Католика, учащегося в абсолютную оппозицию на Gnosticism.[228] Учение Церкви и традиций были повлиены время другими Церковными Отцами как например, Папа Мягкий Я, Justin Мученика, Augustine Hippo.[229] В 325, Первый Совет Nicaea созывался в ответ на угрозу Arianism, сформулировавшую Вероучение Nicene как основное утверждение убеждения Христианина,[230] и поделившее церковь в географические и административные области созвавшие епархии.[231] Хотя этот совет санкционированный первенство трех dioceses Rome, Александрии, и Antioch Rome имело определенные качества, что обрекшее это для конкретного выступа; считалось видеть Питера и Пола, было расположено в капитале империи, церковные ученые были желающими получающей Римской поддержки епископа в doctrinal разногласиях, и это было богатым и узнанным чтобы поддерживать другие церкви повсеместно.[232]
Император Constantine, который Я поручил первую Базилику Ст. Питера и несколько других мест длительного значения в Христианство.[233] На этот раз, алтарь как фокус каждой церкви, признак пересечения, и liturgical календарь был установлен[234] и в 380, Христианство было объявлено единственная религия Империи.[235] Совет Рима в 382 создавал первую Библию когда это указало допустимые книги Старого и Нового Завещания.[236] Совет Ephesus в 431[237] и Совете Chalcedon в 451 определял отношение Христос divine и человеческая природа, ведущая к разделению с Nestorians и Monophysites.[47] Совет Chalcedon также поднимал See Constantinople в позицию "секунды на возвышенности и мощности епископу Рима".
|