Причастие
Смотри также: Причастие (Католическая Церковь), литургия Католика, и Таинства Католической Церкви
Папа Benedict XVI празднует Святую Массу в canonization Frei Galvao в Sao Paulo, Brazil в 11 Маях 2007
Причастие отпраздновано в каждой Массе и - центр поклонения Католика.[111][112] Слово Учреждения для этого таинства вытащены из Евангелий и письмо Pauline.[113] Церковь учит, что обещание Ветхий Завета спасения Бога для всех людей было выполнено когда Иисус устанавливал Новый Договор с человечеством через учреждение Причастия в Последнем договоре Supper a, тогда consummated его жертвой на пересечении,[114] какое на контрасте в некоторое убеждение Протестанта сделан истинно настоящее в празднике Причастия.[107] Это - догма Католика, что хлеб и вино привезти в алтаре в каждой Массе изменены через мощность Святого Духа в тело истины и кровь истины Христа (охарактеризованный transubstantiation) и, что, поглощая эти, верующих духовно попитаны и углублены их союз с Иисусом, очищен простительных грехов, помочь преодолевать и избегать греха, объединяется с бедным и продвигает объединение Христианина.[114][115]
Масса состоит из двух частей, Литургия Слова и Литургия Причастия.[116] Согласно профессор Alan Schreck, в своих основных элементах и молитвах, Католическая Масса праздновала сегодня "медведей, нажимающих сходство" в форму Массы описанной в Didache и Первом Извинении Мученика Justin в последних 1-е и ранних 2-е столетиях.[117][118]
Поскольку Церковь учит, котором Христос присутствует в Причастии,[107] есть строгий правила о своем празднике и приеме. Компоненты хлеба и вина использованного в Массе определены и Католики должны воздержаться от едящего для одного часа перед получающим Причастием.[119] Те, которые знают о в состоянии смертного греха запрещены из этого таинства если они не получили освобождение через таинство Покаяния.[119] Поскольку Церковь уважает их праздник Массы как таинство истины, intercommunion с Восточным Ортодоксальным в "пригодных обстоятельствах и с руководством Церкви" как возможным так и поспособствован.[120] Хотя тот же - не истина для церквей Протестанта, в обстоятельствах серьезной необходимости, министры Католика могут дать таинства Причастия, Покаяния и Смазывать Больного Протестантам если они свободно требуют их, истинно поверьте, который Католическая Церковь учится относительно таинств, и имеет соответствующее расположение, чтобы получать их.[120] Католики не разрешены получать причастие в церквях Протестанта из-за их других убеждений и методов относительно Святых Заказов и Причастие.
|
